مقدمه

تلك ليست الكلمة التي تكتب في أول الكتاب نعم ليست هيَ وليست تلك التي تكتب في أول المواضيع ...
مقدمه  /  كلمة يقولها بعض الأشخاص عندما تمتدح شيئاً معه قد أشتراهـ وأعجبك

مثل ساعة شاهدتها حول معصم يده ،  عطر شممته عندما جلس بجانبك أومرَّ بمحاذاتك!

في يوم من الأيام قلت لزميل لي

ماشاء الله حلوه هالساعة (:

ماذا قال وماذا عملت أنا (: 

صراحةً أنا لا أأويد تلك الكلمه رغم أنها تعبر عن الكرم ولأن القائل بعض الأحيان يقولها وهو لا يريد التفريط بما قدمه كهديه مثل صاحبنا يعني يقولها وهو متحسف
ولأنني أحب ان أكون صريحاً بمثل تلك المواقف 
قررت أن أجعله لا يكرر تلك المقوله في أشياء هو يريدها .. ماذا فعلت ؟!

عندما قلت له ماشاء الله جميلة هذه الساعة كنت أعلم أنها هدية من زوجته
وزوجته المصونه الكريمه الفاضله المحبه أرادت أن يكون بينهما رابط ولو بتشابه الساعات(:
لأنها عندما أرادت أن تقتني لزوجها ساعة أختارت لها ولزوجها طقم ساعات متشابهه
طبعاً ساعة المرأة تصغر ساعة الرجل حجماً مثل النساء مهما طالت و تضخمت
يكون حجمها عند زوجها صغير (:
إللا في حالات قليلة ، وحالات أقل مثل تلك المرأة (مرأة بحجم خمس نساء)
 والتي جلست على رضيع أثناء زيارتها لقريبة أثناء ولادتها في المشفى وجلست على فؤاد أم الرضيع هي كانت مرهقة من طول المسير إلى حيث السرير فما أن رأته جلست لتريح قلبها وتطعن قلب الأم ماعلمت أنها سحقت رضيعاً لم يكد يرى الدنيا إللا والموت قد أعاده إلى خارجها ... ولكن لا أعلم بأي طرفاً من اطراف تلك الضخمه فرثت أحشائه (تخيلتوا وجه الرضيع لو كنا نحن في مكانه  عندما رأى تلك الغمامه وهي تقترب منه ..

أبصم بالعشرة أنه لم يتذكر إللا إنه لم يستطع أن يتنفس وآلآم أحس بها من جنبات جسمه ربما أحس بشيء يتمزق )لا إلاهـ إلا الله . رحمك الله أيها الغندور المغدور.

 آسف لخروجي عن صلب الموضوع فقد مرّت تلك القصة على  ذهني ولا أعلم عن حقيقتها  .

ومن المعلوم أن المرأة تحب أن ترى هديتها في معصم زوجها دائماً حتى لو كانت تلك الهدية صفراء < لا أحب هذا اللون من الساعات

على الرجل .. يخخ .
كانت ساعة زميلي بحق ملفته للنظر وتدور على المعصم بجلد براوني اللون الفاتح ،
بدأت : حلو البني معها لو كانت صغيرة لما أعجبتني يبدو أنك أخترتها بذوقي (:
متى أشتريتها ومن أين ... فهم ... وقال مقدمة لك يا ابوعبدالعزيز تستاهل والله  (:
أنت صادق ؟
 إي والله ماتغلا عليك ( هو ينتظر رداً مني بأن أدعو الله له بالبركة وأ ن يحتفظ بها ) لم أقل و لم أفعل فانتظرت أنا أن يخلعاه ويهديني إياها (:
أهدانياها الل~~ـه (يالفرحي) فأخذتها وأنا ممتن له على هذه الهدية الجميله لبستها واختفيت من أمامه بسرعة البرق !!!
ضل يتحقرص ويتمقرص ويكثر المرمرة من أماماي والجلوس عندي للحظات ومن ثم يقوم ويعود  ومازال على هذ التحقرص والتمقرص طيلة الوقت المتبقي من الدوام الخمس ساعات والخوف بأن أخرج مستأذاً أو ينتهي وقت الدوام ):
هو لم يجرؤ على طلب إسترجاعها لأنه أهداني إياها  وأنا كنت مثقلاً طينتي ومستنفراً لا مبالاتي وأني لا أفهم إللا بصريح العبارات
وما أن أقترب الدوام على الإنتهاء بِزهاء الساعة إللا الربع
إللا وناديته .. فؤاد خذ ساعتك فأنا كنت لك مختبراً ومؤدباً
لِما تُهديني ساعتك وهي هدية لك من زوجتك ؟
قال لم أكن أتوقعها منك بالذات بأن تأخذها
إذاً لا تعد لمثل تلك الكلمه وانت غير مقتنع بها .
***

تذكرت قصة الساعة (قديمة هالقصه) عندما دخل أحد الزملاء اليوم مكتبي

وشممت رائحة عطره قلت له الله عطرك حلو وذويق بالأختيار
وانا أنظر إليه احسست أن نفسيته قد طرأ عليها تغير إلى الأحسن وأبتسم رغم أن بدخوله كان
متضجر من العمل الذي كان يقوم به
لأن بعض الأشخاص بطبعه يحب أن يرى مدى وقع مثلاً العطر على من حوله
وبطبعي إذا عمل أحد عمل جميل لا بد أن أشيد به
حتى لو كانت رائحة عطر لأنك هنا تشيد بذائقته  بأنها ممتازه ويمكن تكون
 المدام شاريته له ويتذكرها أثناء مدحك له وتكون ضربت عصفورين بحجر  .

أب يعذب أمام زوجته وأبنائه

الأمر صعب

شاركونا الدعوة إلى الله في موقع نصرة الرسول عليه الصلاة والسلام (أضغط هنا) واستمع للقراءة عند فتح الرابط

------------------------------------------------------------------------

{ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ }

يخاطب الله الناس كافة، بأن يتقوا ربهم، الذي رباهم بالنعم الظاهرة والباطنة، فحقيق بهم أن يتقوه، بترك الشرك والفسوق والعصيان، ويمتثلوا أوامره، مهما استطاعوا.
ثم ذكر ما يعينهم على التقوى، ويحذرهم من تركها، وهو الإخبار بأهوال القيامة، فقال:
{ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ } لا يقدر قدره، ولا يبلغ كنهه، ذلك بأنها إذا وقعت الساعة، رجفت الأرض وارتجت، وزلزلت زلزالها، وتصدعت الجبال، واندكت، وكانت كثيبا مهيلا ثم كانت هباء منبثا، ثم انقسم الناس ثلاثة أزواج.
فهناك تنفطر السماء، وتكور الشمس والقمر، وتنتثر النجوم، ويكون من القلاقل والبلابل ما تنصدع له القلوب، وتجل منه الأفئدة، وتشيب منه الولدان، وتذوب له الصم الصلاب، ولهذا قال: { يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ } مع أنها مجبولة على شدة محبتها لولدها، خصوصا في هذه الحال، التي لا يعيش إلا بها.
{ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا } من شدة الفزع والهول، { وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى } أي: تحسبهم -أيها الرائي لهم- سكارى من الخمر، وليسوا سكارى.
{ وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } فلذلك أذهب عقولهم، وفرغ قلوبهم، وملأها من الفزع، وبلغت القلوب الحناجر، وشخصت الأبصار، وفي ذلك اليوم، لا يجزي والد عن ولده، ولا مولود هو جاز عن والده شيئا.
ويومئذ { يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ * لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } .
وهناك { يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا } وتسود حينئذ وجوه وتبيض وجوه وتنصب الموازين التي يوزن بها مثاقيل الذر من الخير والشر وتنشر صحائف الأعمال وما فيها من جميع الأعمال والأقوال والنيات من صغير وكبير وينصب الصراط على متن جهنم وتزلف الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين { إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا * وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا } ويقال لهم { لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا } وإذا نادوا ربهم ليخرجهم منها قال { اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ } قد غضب عليهم الرب الرحيم وحضرهم العذاب الأليم وأيسوا من كل خير ووجدوا أعمالهم كلها لم يفقدوا منها نقيرا ولا قطميرا
هذا والمتقون في روضات الجنات يحبرون وفي أنواع اللذات يتفكهون وفيما اشتهت أنفسهم خالدون فحقيق بالعاقل الذي يعرف أن كل هذا أمامه أن يعد له عدته وأن لا يلهيه الأمل فيترك العمل وأن تكون تقوى الله شعاره وخوفه دثاره ومحبة الله وذكره روح أعماله ( تفسير السعدي)

سعودية تشترط على شاب الرشاقة لتقبله زوجاً

ذكر تقريرأن فتاة سعودية في أوائل العقد الثاني من عمرها اشترطت على شاب بدين تقدم للزواج منها إنقاص وزنه للارتباط به، مطالبة بتوثيق ذلك في عقد الزواج.
وقالت صحيفة "القبس" الكويتية التي نقلت عن وكالة "أسوشيتد برس إنترناشيونال" للأنباء، إن الشاب، ويعمل مهندساً في إحدى شركات البتروكيماويات، وافق بدوره على شروط الفتاة، وهي : أن يتعهد بإجراء التمارين الرياضية لمدة عام كامل. وحددت رياضة المشي كتمرين أساسي، إلى جانب الالتزام ببرنامج للحمية الغذائية.
وقال الشاب "هذه الشروط زادت من حرصي على الارتباط بالفتاة، وأنها الخطوة الأولى للتخلص من الوزن الزائد الذي عانيت منه كثيراً".
يشار إلى أن نسبة السمنة وزيادة الوزن في المملكة بلغت 60 في المائة لدى الشباب والأطفال الذين يمثلون 50 في المائة من سكان السعودية، ما أدى إلى تفشي الكثير من الأمراض الناتجة عنها.
 أنتهى الخبر.

تعليقي :
بما أنها أشترطت عليه إنقاص وزنه للأرتباط به وهذا الشرط قبل الزواج (:
ونحن نعلم أننا كشعب سعودي علينا ما علينا من عادات في الأكل والشرب لن نلتزم ببرامج وبما إننا  نطاوع أنفسنا بما تهوى !!
 أسألكم سؤال هل رأيتم في يوم من الأيام أشكالاً يقال أنها مضحكة تمشي بالشوارع ?! والقليل منها سترت أنفسها خوفاً من الضحك على أشكالها يحسبون اننا نضحك على أشكالهم ولو علموا اننا نضحك على رداءة شكم نفسه من هواها مثل المدخن فهذا اعتبره من اردى البشر ومن أغباهم .
أعود للشرط واقول لابد أنها تشترط عليه في عقد الزواج أن لا يترك التمارين والمحافظه على شكله فبعد الزواج ومع الوقت لن تسطيعي السيطره عليه كما أستطعتي قبل الزواج فاشترطي عليه مالأ إن أخل بالشرط يكون شهري فالنفس تضعف عند المال وسيكون مثل ماتريدين قبل الزواج .

«حصان إبليس»..قصة تاريخ استخدام « السيكل » قبل 70 عاماً.. لا صوت يعلو على الجهل!

الأسياح، تحقيق - سعود المطيري

رجل يستخدم الجمل أثناء التنقل في الصحراء و«السيكل» داخل الحواري

 تحضرني قصة طريفة «الفيلسوف وابن الذوات» مع بداية اختراع السيارة، عندما سار ابن أحد النبلاء في سيارته التي كان لا يزال نصفها الآخر عبارة عن دراجة هوائية، فلحق بفيلسوف مشهور كان يركب حصانه ولديه قناعة معينة حول فائدة ونجاح المخترع الدخيل، بادره ابن النبلاء بالتحية وسأله ساخراً ومتباهياً بآلته الجديدة على طريقة «شوفوني»:
ألا تركب معي يا صاحب الحصان؟
رد عليه الفيلسوف:
أما تراني أركب حصاني يا صاحب الدراجة؟
قال: ولكنك تركب حصاناً واحداً وأنا أركب أربعة أحصنة!
ابتسم الفيلسوف، فيما مضى ابن الذوات بنشوته وتباهيه، واستمر هكذا إلى أن مر به الفيلسوف بعد دقائق وقد انكبت مركبته في إحدى القنوات المائية، وغاصت مقدمتها في الوحل فنادى عليه الفيلسوف هذه المرة من بعيد:
ما ذا تفعل يا صاحبي.. هل تسقي الأحصنة؟
تعال اركب معي..!.


حصان إبليس!
قصة بقدر ما تحمله من طرافة، إلاّ أنها تحمل أيضاً إشارة أخرى لفطرة الإنسان مهما كانت ثقافته؛ لدرجة أن عالما مثل «اديسون» عندما أعلن اختراعه المصباح الكهربائي قوبل في بلده بشيء من السخرية والتشكيك، وان كان تشكيكاً مؤدباً لم يصل إلى حالة التوجس التي وصلت عندنا في فترة من الفترات إلى الرفض القاطع، بل التحريم المطلق أحياناً كما هي الحال مع الراديو والبرقية والتعليم الحديث والصابون ولبس الغترة البيضاء، وصناعات مماثلة اعتبرت عند بعضنا بدعاً مع بداية ظهورها حتى طالت حالة التوجس تلك السيارة والدراجة الهوائية «السيكل» في بعض مدن وقرى نجد، عندما أطلقوا عليه أي السيكل «حصان إبليس» وكان يعتقد بعضهم انه يدفع بواسطة شياطين الجن الذين «يتحالفون» مع سائقه حتى يثبتوه على ظهره أثناء سيره مقابل تنازلات ومعاهدات عقائدية، وشروط تمليها تلك الشياطين قبل خدمته، بل انه هو شيطان مخلوق من عظام، الأمر الذي جعلهم يتعوذون بالله منه سبع مرات، ويأمرون نساءهم بتغطية وجوههن عنه، وإذا لامس شيئاً من أجسادهم أعادوا الوضوء إن كانوا على طهارة، ويقفزون اثره إذا ما وجدوها أمامهم على الأرض بعد أن يبصقوا عليها، ودخل عند بعضهم ضمن المحذورات التي لا تقبل شهادة مرتكبها!.

سيكل زمن أول الوسيلة الأكثر انتشاراً في القرى

نشر الرذيلة وشرب «التتن»
وقرنوا استخدام «السيكل» في ذلك الوقت واقتنائه بالفساد والفسوق، واعتبروه من الملاهي والبدع التي تشغل الناس عن الصلاة بالمسجد وأداء العبادات والعمل الصالح، كما اعتبروا سائقه ومقتنيه عنصر فساد في المجتمع، وخطراً يهدد بنشر الرذيلة وشرب «التتن»، والاستدراج المشبوه، وانضم صاحبه الى قائمة ما يعرفون وقتها بـ «الدشير »، وأضيف لمصطلح الشتيمة التي يوصم بها هؤلاء اسم السيكل لتكون هكذا: «شرابة التتن مطردة الدجاج ركابة السياكل»،



أما الذين قبلوا به بعد ذلك « كشر لا بد منه » فقد تعاملوا معه بحذر واستحياء، وقصروا استعماله على البالغين بشروط صارمة وثَّقتها نماذج من رخص السير الرسمية التي كانت تصدر حينذاك عن طريق هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر «النواب» في بعض المدن في السبعينيات الهجرية، والتي لا تعطى إلاّ بعد أن يقدم شهادة تزكية واستقامة من إمام وجماعة المسجد، على أن يقتصر استخدامه في ساعات النهار فقط، وأن لا يحمل عليه شخص آخر -في إشارة إلى صغار السن-، وفرضوا عليه ضريبة سير في بعض مدن نجد وكانت عقوبة من يستخدمه دون رخصة الجلد ومصادرة السيكل.

صورة نادرة لرجل يقود سيكله في النهار ويرفض أن «يردف» أحداً خوفاً من العقوبة

ترخيص هيئة الأمر بالمعروف
كانت تلك الرخصة تصدر من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما في النموذج الآتي:
صدر السماح (لفلان الفلاني) باستعمال السيكل لظروفه إلى ذلك من بيته إلى الدكان وما عدى ذلك لا يكون له رخصة إلا بشغل لوالده بشروط أن لا يخرج عليه (بالليل) ولا خلف (البلاد) ولا يردف (يركب) عليه أحد ولا يؤجره ولا يدخل عليه وسط الأسواق.




ولكن في بعض المدن مثل الرياض وجدة كانت تصدر من المرور (قلم المرور) بشروط أخف، ويلزم اعتمادها وتوقيعها من أعلى سلطة عسكرية وهو مدير الأمن العام.

«سيكل الجمل» آحر التقليعات قبل عقدين من الزمن

مطاردة بين جمل وسيكل!
من القصص ما رواه أحد كبار السن لعريس كان والد زوجته يحتجزها بمبلغ متبق من مهرها، فخطط للهرب بها خارج البلدة بعد الاتفاق معها إلى مكان عمله في «شركة الجبس» بالرياض بعد ثلاثة أشهر من الزواج، واستخدم لتنفيذ خطته سيكلاً احضره معه وأخفاه بالقرب منهم؛ لكن والدها عندما سمع صيحات النجدة من والدتها قفز على ظهر «بعير» ولحق به لتستمر المطاردة إلى منتصف الليل، حتى تمكن من القبض عليه وتكتيفه بحبل، وفي صباح اليوم التالي اقتاده إلى شيخ البلدة وطالب بخلعها منه، وكانت حجته انه رجل «مارق» وانه

رخصة قيادة سيكل في القرى صادرة من هيئة الأمر بالمعروف عام 1379ه

ويذكر  أحد سكان القرى أن أحد الشخصيات من هواة القنص كان يودع صقوره نهاية موسم كل قنص عند أحدهم لرعايتها وإطعامها، فأرسل له عام 1378ه تقريباً بندقية صيد وسيكلاً، إلاّ أن السيكل قوبل بامتعاض شديد وهدّد صاحبه بالطرد قبل أن يسرب وشاية: أن ابن إمام مسجد القرية الذي يقود الحملة لديه ايضاً سيكل يخفيه في الخرائب، ويصعد فيه لإخفائه في فروع الاشجار ليلاً، ثم ينطلق إليه خلسة كل ما حانت الفرصة، فكان أهل القرية يتتبعونهم ويلقون الاشواك ورمم الحيوانات الميتة على الطرق والممرات التي يسلكها هؤلاء، ويتواصون على استخدام سككها مكاناً لقضاء الحاجة ودفن القاذورات في طريقهم، واذا ما عثروا عليها قاموا بالانقضاض عليها وتمزيق عجلاتها بالسكاكين وهم يرددون (لا إله إلا الله واحدٍ ما غيره.. وإن قضبنا المشرك ما يفرفر طيره)!.

رخصة قيادة سيكل في المدن عام 1376ه

تأجير البسكليتات
لكن عندما بدأ الناس في التخلص من بعض القناعات المتشددة الناتجة عن قلة الوعي وبساطة التعليم؛ انتشر استخدام الدراجة في المدن والقرى كوسيلة من وسائل المواصلات المهمة والسريعة وبديلة في بعض الأحيان عن الجمل والحمار، فاستخدمت في نقل وإحضار الاحتياجات المنزلية واستخدمها موظفو البريد رسمياً في إيصال وتوزيع الرسائل البريدية، واستخدم أيضاً في نقل البضائع الخفيفة والمنتجات الزراعية للاسواق، وفي التنقلات إلى مكان العمل، وفي بعض مدن رئيسة كان يستخدم «أجرة» في حمل الركاب وتنقلاتهم السريعة، وعرف داخلها ساحات مواقف «استيشن بسكليتات» يتوجه إليها طالب الخدمة ومع ذلك بقيت ترسبات نظرة الماضي مصاحبة لاستخدامه واقتنائه ربما إلى عهد قريب.

سيكل الطفولة يعيد أجمل الذكريات (ابو ثلاث كفرات)

شبان في الستينيات يستعينون بالسيكل للتنقل بين الحواري

من جريدة الرياض

فجر طاقتك الكامنه في الاوقات الصعبه

إن كان الخط صغيراً ولا تستطيع قراءته أو غير مريح لك 

أضغط على ctrl واضغط على+ للتكبير - للتصغير

  كتاب رائع .. يقدم فيه الكاتب  نصائح أنت تعرف معظمها لكنها مقدمة بتلك الطريقة التي توحي لك أن تقبل نفسك حتى تستطيع أن  تعرف موهبتك وتعرف كيف تمنحها للآخرين

 الكتاب  مفيد للجميع .. فهو خلاصه تجربة الكاتب في حياته  … يقدمها بطريقه سهله,,

اتمنى للجميع قرأه ممتعه.. 

     تلخيص كتاب (فجر طاقتك الكامنه في الأوقات الصعبة) كتاب جداً رائع لديفيد فيسكوت يتحدث عن السعاده وحب وتقدير الذات والثقه بالنفس والعيش بحريه وبساطه وصدق , كتاب يحاكي النفس بقرب وبدون تكلف. حقيقة من الكتب الرائعه في تطوير الذات .

تحقيق "السعاده" يكمن في ان تحب نفسك بكل خصائصها الحاليه - ربما ليس كل اجزاء نفسك تستحق ان تحبها - ولكن جوهرك يستحق ذلك .     

اعرف اخطائك لاكن لاتسمح لوجودها ان يصبح عذرا تلتمسه لعدم حبك لذاتك .

- تقبل استقلالك ,وكذلك إحساس العزلة الملازم له بأن تكون على استعداد لأن تسلك طريقك بمفردك , ليس كنوع من التحدي بل كاختيار .

·       * كلنا معرض للخطأ ,لكنك لديك الحرية كي تصحح أخطاءك .

·       * قد تجرح الآخرين ,لكنك قادر على ان تعتذر لهم وتتعامل مع غضبهم .

·       * قد يجرحك الآخرون لكنك تشعر بدرجه من القوة الداخليه كفيلة بأن تجعلك قادراعلى الحب مره اخرى .

- انقذ نفسك .          

- عبر عن ذاتك .

اعثر على حياتك وعشها بطريقتك وإن لم تستطيع التصرف تجاه مصلحتك القصوى , فإنك بكل تاكيد لن تستطيع أن تتصرف تجاه مصالح أي شخص أخر .

انني ذاتي * انني ققط ذاتي * وانا على يقين ان ذاتي تكفيني

- إن راحه البال يجب ان توجد قبل العمل الجيد وليست نتيجه له .إذا كنت تتمتع بوجود نوايا حسنه لديك ,سيمكنك حينئذ ان تحظى براحه البال .

- إن راحه البال تكمن في قبول الأشياء الجيده لديك ,وعزمك ان تفعل الصواب .

 - إن قبولك لذاتك هو كل شيء .حينما تقبل ذاتك يمكنك قبول العالم كله .

 إني أقبل كل الأجزاء التي تكون شخصيتي * ومالا استطيع ان اقبلة اتجاهله

إن رأي الآخرين هو مايخص الآخرين

إن مايعتقده الناس عنك ليس من شأنك ابدااا

لأن اراءهم هذة تتصل بشعورهم تجاه انفسهم اكثر من شعورهم تجاهك .

إن رأيي في ذاتي هو مايهم * إنني اقدر ذاتي * إنني اتذكر كل مواطن الصلاح في ذاتي

إنك تعرف جيدًا أنه لن يموت أحد بد ً لا منك . لذا فإنه يجدر بك أن تحيا حياتك بنفسك .

كلما حاولت إرضاء الآخرين ، فإنك بذلك تجعل مشاعرهم أهم من مشاعرك .إذا أجلت سعادتك

وقدمت عليها سعادة الآخرين –حتى لو كنت تعتقد أنك تفعل هذا بدافع من الحب – سينتهي بك الحال إلى الشعور بخيبة الأمل إزاء ردود أفعالهم تجاهك .

  إن لااحد يعرف الطريق إلى إسعادك سواك . 

****إنني اسعد نفسي واضع مشاعري في المقدمة **** إنني استحق ان إكون سعيدا لأجل نفسي فقط ****

 ** انني امنح حبي للجميع دون شروط ولا انتظر شيئا في المقابل **   

أنا لا أحاول أن أكون مقبولا من الآخرين .

أنا لا أبحث عن الحب .

كل ما أريده هو أن أكون ذاتي وأنا شاكر لله

على الهبة التي منحني إياها :ذاتي

إنني اعمل كل مايروق لي عملة فقط لأنني اريد ذلك       ***

إنك لن تصل إلى حد الكمال أبدًا ، لا أحد ممن كنت تعتقد أنهم كاملون كان كذلك ابدًا

تخل عن فكرة أن تكون كاملا .

ربما يكون من الأفضل لك أن تحب نفسك جملة وتفصيلا      .

إن اعترافك بصورك يجعلك محبوبًا .

لاتتظاهر بأنك تهتم بشئ مالست مهتم به

***إنني أتصرف وفقًا لنواياي .

ليس لدي ما أخفيه **

* احفظ هذين المبررين عن ظهر قلب : " أنا أريد ذلك " و "أنا لا أريد ذلك " .

إنك لست في حاجة إلى مبررات أو أعذار لتكون ذاتك

*** انني اسعد نفسي بأن افعل مايسعدني *** 

إنني لااحتاج من الاخرين سوى ان يفهموني

انني اهب نفسي مااحتاجه

من اراد حبي فليحبني

ومن لم يرده فليكرهني

إن الآمال غير الواقعيه وخيبه الأمل كالتوأمين يلازمان بعضهما البعض

لقد جعلك الله  محور حياتك كي تتولى إدارتها . أما الآخرون فهم مجرد مشاهدين عرضيين . فهم نادرًا ما يلحظون أنك قمت بعمل شيء جيد . فهم غالبًا ما يمتدحون أخطاءك ، أو بالأحرى الأخطاءالتي تكمن فيها مصالحهم . كذلك فإن تعليقاتم السلبية تتعلق أكثر ما تتعلق بمصالحهم وليس بمصلحتك أنت ، لذلك فإن المديح لن يكون كافيًا أبدًا ليجعل حياتك أفضل ، كذلك فإن النقد لن يكون ذا قيمة

كبيرة لك .

إنني اعشق حياتي ,, انني اعشق طريقة عشقي لها ,,إنني اعمد إلا الافضل من اجل نفسي .

لقد آن الاوان فما هو هدفك من وراء إبقائك جرحك حياً ؟؟؟؟

هل لتبرر غضبك وتشعر نفسك بالرضى إزاء تخطيطك للأنتقام ؟ ليس هناك من خير في عقل مليئ بالكراهية .

إن الصفح هو الخطوة التالية والاخيرة .

إن الصفح هو ان تحرر احساسك من الجرح .

إن الحياة دائمًا ما تصبح معقدة عندما تخفي إحساسك بالألم في انتظار قدوم الآخرين كي تعتذروا

، إن كبحك ألمك يحول إلى غضب ويجعلك تشعر وكأنك ضحية .

إذا كنت تتوقع من الآخرين إصلاح ما أفسدوه ، فإن خيبة الأمل ستلازمك .

إنك بحاجة إلى أن تصفح عن الآخرين بالقدر التي تستحق إن تصفحوا به عنك

إنني أتحرر من آلامي .

إن ذكريات الماضي تذوي وتتلاشى .

إنني هنا .

ولقد ولت آلامي

  تحمل المسؤليه

إنك مسؤل عن معاناتك 

 إنك المسؤل عن العيش في سعاده دائمه

إن المسؤليه التي تقبلها لاتعد عئبا , ربما لاتكون مسؤلا عما حدث لك ,,

لكنك مسؤل عن إحساسك تجاه هذا الأمر , وعن رد فعلك تجاهه .

إنني مسؤل عن كل شئ في حياتي *** إنني مسؤل عما كنت عليه في الماضي ***

إنني مسؤل عما سأصبح عليه في المستقبل ***

إنني امنح ذكرياتي الفرصه كي تعاودني وتتخذ طريقها الي      

إنني اترك الماضي يطفو على السطح , لاااااكني لااعيش فيه

إنني اسمح لمشاعري الدفينه ان تتدفق داخلي وهي في طريقها للخمود

إنني اقبل كل ماكنت عليه من سمات , وكل مامر من احداث

*** إنني اقبل ذلك *** اقبل كل نفسي ***

إنني اعيش كل لحظه من لحضات حياتي *** إنني ابدأ حياه جديده مع كل اطلالة كل يوم جديد

إنني ابحث عن عمل في الحياه , وعن كياني ,عن هدفي

إنني لاأخشى اكتشاف قيمتي , لانني احب ذاتي بالفعل .

ثق بنـــــــــــــــــــــــــــفسك

إنك بحاجه لان تثق بنفسك لـ : 

-      تحسين ادائك .-      لتكون لديك القدره على العطاء .-      لتقبل الناس ولأشياء .-      لتحب الأخرين .-      لتتحرر من قيودك . 

وإن إيمانك بذاتك هو اعظم قوه لديك .

إن إيمانك بذاتك هو اهم دعم سوف تحظى به .

*** إنني مؤمن بذاتي*** إنني مؤمن بما وهبه الله لي *** 

إنني استحق كل الخير الذي يمكنني تخيلة , وكل المتعه التي يمكنني ان القاها , صحبه الاصدقاء, حبي لذاتي كل الخير

                  إنني استحــــق

 إنني احتفل بكمالي , وبقصوري كما انا في الواقع , إنني احتفل بضحكاتي التي تخترق دموعي ,

*** إنني احتفل الآن إنني احتفل بوجودي ***    

 إنني ادع الأخرين كي يكونوا ذواتهم

إنني ادع مجالا للإختلاف

إنني استمتع بالإختلاف بيني وبين الأخرين ولايدفعني ذلك إلى اثاره التراعات بينهم

·        إن إنتصاري الحقيقي يكمن في ان اكون نفسي

إنني استمع لما بين كلمات الاخرين

إنني اعيش في الصمت حيث تسكن المعرفة

إنني امنح نفسي مجالا للحياه بأن اصنع الهدوء

 خذ وقتك لتكون جميلاً       

- إنني اعلم ان لدي هدفاً -  إنني مؤمن بموهبتي -  إنني في الحياه كي اعطي وعندما تنتابني الظنون ,, امنحــح أكثـــــــر    ...

إنني ارحب بكل يوم في حياتي كي استمر في العطاء

إنني اعطي الأخرين من نفسي حتى اشعر بالكفايه ثم اعطي مما يتبقى لدي

 يجب أن تخـــــــــــــــــاطر                                                 

إن الشئ لايحدث مالم تتخذ خطوات للقيام به  

إن كل ماتريده ,كل مايقلق بذهنك من امال تعتز بها يعتمد على خوضك للمخاطره

إن كل شئ يحتوي على مخاطره . كل شئ!

لاشئ في هذا العالم ســـــاكن .,لذا ينبغي ان تخاطر طوال الوقت

إنك تخاطر كي تنمو, وتنمو كي تظل شابا , كي يكون لديك امل , كي تكون مؤمنا بالعالم حالما تصنعه بنفسك .

إن المخاطره ليست بالعمل السهل ,,ولو كانت كذلك لم تكن لتصبح مخاطره .

·        إنك بحاجه للمخاطره كي تجد نفسك .

·        إنك بحاجه للمخاطره كي تحيا .

·        إنني استـــــــــــتطيع إنني نعم ,, استطيع                                                                                

    عش حياتك الخاصه

·        إن تكريس حياتك للآخرين ماهو الا هراء لاجدوى منه

·        لابد ان يكون منضورك لهذا الأمر واضحاً.

·        عش حياتك وانت فاعل لما ترغب في عمله 

·        هناك فرق شاسع بين "مايجب" وما"أريد

قل الحقيقه :    

إن مصدر معظم مشاكلك هو عدم قولك الحقيقة

إن قولك الحقيقة و"كونك ذاتك" شيئان مترابطان على نحو لايقبل الإنفصام

فالشخص القوي يقول مايعني ,اما الشخص الضعيف فإنه يكذب كي يرضي الأخرين

الشخص القوي يجعل الحقيقة مشكله تتعلق بالأخرين ,أما الشخص الضعيف يخفي الحقيقة داخلة ويشكو من معاملته على نحو جائر .

 ·          إنني لاانتضر شيئا سوى ان احيا

·        إنني لاارغب في شئ سوى ان اتعلم

·        قد لااكون شيئا, ولاكني صأصبح كل شئ

 لاتستسلم :       

·        اجعل القوى الإجابية في حياتك هي السائده

·        لابد ان تخاطر بنبذ الآخرين لك كي تحقق ماتصبو إليه

·        لابد ان تخاطر بالفشل كي تجد النجاح

·        تعلم ان تبتهج لا ان ترضي مافقدت

·        أوجد الحليف لا العدو

·        تذكر اهدافك الطويلة البعيده المدى وانت تمر بمشكلاتك القصيرة .

·        ابتكر اشياءً إيجابيه تملؤك إصرارا, بدلا ان تتخيل اشياء سلبيه تملؤك رعباً

·        لاتستسلم ’’ امنح المزيد .

إنني ابحث عن ذاتي في كل شئ اقوم به

إنني اجد ذاتي

إن احلامي تراودني حيثما اذهب

إنني اصبح ذاتي.

 بعض فصول الكتاب .

1-تحقيق السعادة
2-كن ذاتك
3-راحة البال
4-تقبل ذاتك
5-رأي الآخرين
6-أسعد نفسك
7-تحيز لنفسك قليلاً
8-لا تنتظر الحب
9-اعرف متى تكون محبوباً
10-لا تسمح للآخرين أن يتلاعبوا بك
11-عندما ينجح أصدقاؤك
12-كن صديقاً
13-أوجد شيئاً في حياتك تدين له بالعرفان
14-غض الطرف
15-تحل بقدر من الشجاعة
16-لا تدع الكمال
17-كن مخلصاً
18-أفعل ما يحلو لك
19-تحمل تبعات اختياراتك
20-اجعل حياتك أفضل
21-تجنب شرك الدّين
22-تعلم الصفح
23-تحمل المسئولية
24-عندما تعاودنا الذكريات المؤلمة
25-تقبل فكرة الموت
26-لا تكن كسولاً
27-ثق بنفسك
28-إنك تستحق
29-احتفل
30-لا تجادل
31-استمع للآخرين.

من مدونة: أفكاري

ومدونة:the light of land

رابط لتحميل الكتاب